七月表演完《拷問》戲劇後，臉書訊息常有人問我：「拷問都是要怎麼進行啊？」
其實，一開始我也不知道要怎麼回答，以前還沒搞懂BDSM的分類時，就已經喜歡類似的角色扮演了。拷問遊戲的玩法很因人而異，沒有固定的台詞，比較像是即興演出，不同性格的對象，會在互動中創造出不同情節，例如，寧死不從的受拷者，跟畏懼權威的受拷者，遭受刑罰時的反應不同，後續的拷問過程也就有所不同。
這篇文章僅以我個人經驗，加上書籍、影片所領悟到的心得，跟大家分享。我將擁有控制權的一方稱「拷問者」，而被拷問的一方稱為「受拷者」。以及，我將它稱為「拷問遊戲」，是希望能跟真正的「拷問」做區別。拷問遊戲如同BDSM，必須在知情同意且安全的情況下進行。
一、雙方在拷問遊戲裡的關係
首先，拷問者必須具備對受拷者的身體擁有支配的權力，突顯雙方關係。
拷問者可使用各種他習慣或擅長的道具（繩子、膠帶、手銬等等）限制受拷者的行動。然而，拷問的重點在於「對他人的心靈控制」，因此，建議拘束過程以簡單快速的方式為原則。如果拘束場景是受拷者平常活動的地方，會有更好的效果。
拷問者也必須選擇他實施拷問時，予以刑罰的道具（木拍、散鞭、木夾等等）。實施刑罰的過程，可由輕到重、短暫疼痛與長期忍耐相互搭配。讓受拷者身體疼痛，如同拘束一樣，都只是讓拷問者達到目的的手段而已。
拷問者在拷問過程裡，最重要的就是透過「問話」與「刑罰」併行，讓身體受限的受拷者，說出拷問者想要得到的答案。
任何形式的拷問，都不一定要「先拘束對方」才進行，拷問者可藉社會「道德價值」做為標準，實施他所認為的「正義」。例如聖潔的修女偷偷自慰，被神父發現，神父為了矯正她的行為，逼供她自慰的次數與細節，並且對她做出「必要的清潔」，以洗淨她的罪孽。
二、拷問的形式
（一）戲劇應用
我們常常能在日本A片中，找到類似拷問的情節。例如，在便利商店偷東西的女高中生，被店員抓到，帶到休息是裡逼問；女特務被情報單位抓到，被捆綁起來拷問，供出機密資料；歹徒闖進富豪家，逼問妻子保險箱密碼等等。
雙方在進行戲劇形式的拷問前，可以先設定好結局。例如，女特務最後在拷問者的嚴刑逼供下，屈打成招，說出某些關鍵字（如同安全字），或是說出某個物品藏在哪裡，便進入收尾。
我覺得戲劇形式的拷問，雙方都具備想像力與表演慾，會比較能進入狀況，否則一方很認真，另一方笑場，就會比較尷尬。當然，重點還是看拷問者的氣氛掌握，例如當受拷者笑場時，拷問者可以一巴掌甩過去，冷冷的問對方笑什麼？拷問者也可利用眼罩讓對方沒有安全感，達到恐懼的效果。
服裝的選擇上，可以搭配欲扮演的角色，且越考究越好，可以增加互動的臨場感。例如，歹徒闖進富豪家，妻子穿著睡衣。服裝與道具的設計，能夠增加角色互動時的話題，例如店員把穿學生制服的女學生帶到休息室時，掀開裙子，發現她穿丁字褲，或著正被塞著跳蛋。
（二）主奴調教
相較於戲劇形式的拷問，主奴調教的拷問可以多將真實的事件加進素材裡。主人進行拷問調教以前，與奴隸平常的戶動中，需要掌握奴隸說了什麼，什麼是沒說的，喜歡什麼，害怕什麼，將這些奴隸的資訊收集起來，運用在調教中。
例如，主奴雙方在日常相處時，聊到了第一次做愛經驗，主人發現奴隸對此話題有所保留，此時，主人沒有追問，而是將它變成日後拷問調教的題材。主人在調教時，以拷問的方式進行：第一次做愛是幾歲？在哪裡？對方是誰？什麼體位？有沒有高潮？是怎麼淫叫的？至可以加入不合邏輯或非事實的元素：有經過我的同意嗎？是因為淫蕩嗎？
需要注意的是，主人雖然擁有支配權力，可以問出奴隸對於話題有所保留的部份，但這不代表主人可以濫用權力去挖掘對方隱私，畢竟這只是互動遊戲而已。奴隸對話題有所保留，有可能是因為這是他的創傷，是他真的不願意提及的痛，因此，主人必須為這樣的情況找到臺階，而不是嚴刑逼供到奴隸說出來為止。例如，當奴隸真的不想說出第一次做愛的對象是誰，主人可以編造出一個新對象（住在隔壁的老王、某某主管），透過刑罰，引導奴隸承認：
主人：是不是某某主管？
奴隸：不是…
（揮鞭）
主人：是不是？
奴隸：是…
主人：說完整。
奴隸：奴隸第一次做愛的對象是某某主管…
三、角色設定
（一）拷問者
拷問者並不一定都是冷酷無情、充滿暴力的樣板式的人物，拷問者可能是社會的弱勢族群，長期被歧視與霸凌，因而對於高社經地位的人有仇恨心態。拷問者也可能是一個「正義魔人」，他相信他對受拷者做的事情，都是一種矯正，是通往良善以前的「必要的惡」，他是真心的為對方好，而這樣的思想，是由社會「道德價值觀」所支撐的。拷問者可能比任何人都溫柔，也不一定都能言善道，他可能是一個莽夫性格，或是口吃，他可能是從來沒有嚐過擁有「權力滋味」的底層。
（二）受拷者
受拷者並非永遠都是被動、弱小的一方。相反的，受拷者利用自身優勢讓拷問者中止拷問。受拷者可能有異於常人的忍耐力，或是疼痛時的表現出的演技，受拷者可以在過程中，裝作楚楚可憐、色誘對方，或是交換條件。受拷者在等待，也在思考，用身體與情緒作為反擊的武器，他不著痕跡的尋找拷問者的「弱點」。只要受拷者熬過了、挺住了，或是讓對方心軟了，使拷問者沒有達到拷問目的，便是他獲勝的時刻，雖然，在權力極度不對等的情況下，這樣的機會微乎其微。
四、拷問人數
（一）以兩人進行拷問遊戲
拷問以兩人為最小單位，對拷問者的腦力跟體力的消耗較大。拷問者一下要冷酷無情，一下要噓寒問暖，一下要嚴刑鞭打，一下又要溫柔愛撫，需要有精神分裂的潛力。
（二）以三人進行拷問遊戲
法理上的拷問，通常都是以三人為主，由拷問官、行刑者與犯罪嫌疑人組成。拷問官當白臉，透過各種拷問技巧讓犯罪嫌疑人招供，而行刑者則是當黑臉，透過專業且制式的刑罰技巧，讓犯罪嫌疑人受到皮肉之苦。
當然，也會有其他不同的組成方式。例如，歹徒闖進富豪家，捆綁他跟她的妻子，藉由玩弄富豪的妻子，來讓富豪說出保險箱的密碼，也可能是父母以管教之名，透過黑臉與白臉的模式，逼問考試作弊的子女。
（四）以多人進行拷問遊戲
多人的拷問，接近霸凌的性質。除了拷問者與受拷者，其他人可以擔任「共犯」，不直接行使拷問，而是在旁邊用言語羞辱受拷者，群眾凝視的眼光，來讓受拷者感覺到羞恥。當然，其他人也可以扮演「中立」的角色，例如，擔任擁有權力的陪審團，當陪審團相信受拷者是無辜的，他們可以運用權力使拷問中止。
五、拷問目的
拷問的目的，雖然是讓受拷者說出或承認「事實」，但這畢竟只是互動遊戲，受拷者在拷問過程中說出的是否真的屬實，並不重要，如前面所說，濫用權力可能會使受拷者造成心理上的傷害。拷問的樂趣在於，拷問者透過特定方法，達到對受拷者生理與心靈上的「控制」，讓受拷者以為自己有選擇，實際上卻沒有選擇的說出拷問者想聽到的答案。
其實，這就是編造故事的過程，拷問者透過捏造不實情節，指控受拷者將沒有發生過的事情變成有發生過，從中詮釋受拷者的心理狀態，讓他產生罪惡感，讓他打從心理為自己的行為與罪孽深深懺悔。這場拷問既邪惡又神聖，拷問者是受拷者心理的惡魔，同時又是解救他的神。
拷問者：「把你的罪孽說完整。」
受拷者：「我在某年某月某日的午休，與某某主管在辦公室的桌子上做愛，過程中，穴穴跟屁眼被內射了好幾次，這一切都是因為我淫蕩、是條欠人幹的母狗，我深深感覺到罪孽，請您鞭打我，用您神聖的體液，洗淨我不潔的靈魂。」
六、安全與抽離
拷問遊戲如同BDSM，必須在安全且知情同意的規範下，才得以進行，且雙方對彼此先有一定的信任與熟識，再進行拷問遊戲，會比較適當，拷問者須對受拷者的身體疼痛程度、心理狀態有足夠的了解，才不至於造成危險或濫用權力的情況。雖然受拷者的被招供的答案可作為終止拷問的條件，但我建議還是另外要有「安全字」會比較好。
最後，由於拷問遊戲常會觸及到彼此的心理層面，容易陷入特定的情緒裡，因此遊戲結束後，以語言與肢體安撫，能有效幫助對方抽離狀態。